God spoke to me (unfortunately for some, he speaks english to me, dunno why):

Lukas, do you know how I deal with peaoöe that are not perfect displays of my fatherhood? Especially if they should be good example , because they are in this kind of fathering relations or positions? Do you know how I deal with them? [By the time he said this, I was fully alert. When He started out, I thought this could end in a dead-end.]

1. I love them.

2. I perfect them. Never take them alone. You’ll always need my revelation and relation alongside them. It is idolatry to expect that they could be your perfect father. Even when they are not as good as other exemplary leader, it is idolatry to expect them to be equal.

3. I am your first and last father. You should love them and come to them searching for fatherhood out of love, not out of want. Out of want you never turn to humans first. Always me first. To seek me first, might mean to miss a phone call or to postpone a meeting. You need to meet me on the matter first. If that want kreeps in afterwards and you start craving, for things the leader couldn’t give you, come to me. I want you to use your writing skills to fight the devil with my word. A decreasing respect/love/feeling of human fatherhood after a meeting is from the devil. It’s burning arrows to your soul. The shield of faith needs to be established. Best for you to do this in writing. Establish a should of faith by writing your biblical beliefs about that person and about that matter down.

Ich denke, Buße ist der erste Schritt, aber das Gebet um Schutz von Gott, ist genau so wichtig. Ich muss glaube ich lernen, dass er mein ultimativer Schutz ist und ich in ihm geschützt bin auch wenn Leiter wirklich versagen.

Beispielhaft für den ganzen Psalm erzählt dieser Vers von dem Mann, der um Hilfe zu Gott schreit. Der Mann hat Gegner auf mehreren Fronten, die ihn auf verschiedene Art und Weise versuchen psychisch, physisch und geistlich anzugreifen, um ihm schlussendlich das Leben zu nehmen (V 14). Dieser Mann kämpft einen Kampf. Überhaupt habe ich den Psalm deshalb gelesen, weil Gott mir in meiner stillen Stillen Zeit gesagt hat: Lukas ich will dich lehren, schlag Psalm 31 auf. Auf Bibelroulette stehe ich nicht, aber siehe da, es gibt Psalm 31 und Gott hat tatsächlich gesprochen.

Während ich den Psalm gelesen habe, hat Gott mir gezeigt dass dieser Mann einen Kampf kämpft. Es geht ihm um Leib und Seele. Er wird verschmachten, wenn Gott nicht eingreift. Die Message war klar. Entweder ich kämpfe in meinem Leben gegen die Gefangenschaft und vertraue, dass Gott hilft, oder ich gebe mich meinen Gegnern geschlagen und übernehme ihre Lebenseinstellung, Glaube, Verhalten und Denken. In Kriegsgefangenschaft, oder auch in Geiselnahme kann es ja passieren, dass ich aufhöre gegen meine Peiniger zu kämpfen und eine Allianz mit ihnen eingehe. Gott hat mich durch diesen Text stark gewarnt und mir gezeigt, wo ich da aufpassen muss, also wo ich wieder richtig wütend darauf werden darf. Eine Allianz mit dem Feind einzugehen bedeutet im geistlichen Kampf, anders als im menschlichen Kampf, den unweigerlichen Verlust und dann den Tod.

Das perverse Geschwätz der Wachen, wovor man sich kaum erwehren kann entweder in Verachtung oder in Belustigung darüber zu lachen. Die Sicherheit einer Zelle, in der mich keine anderen Feinde angreifen können, außer derer, die ich schon kenne. Die Geborgenheit eines Verließes, in das noch nicht mal mein Peiniger rein kommt. Die ach so einfache Beschäftigungsmaßnahme des Steineklopfens wo ich kein Risiko eingehen muss, außer so tun als ob ich mich beeile. Das immer gleiche schlechte, aber doch nahrhafte Essen, das regelmäßig kommt und dann und wann etwas Fleisch enthält.

In all diesen Verhältnissen, so schlecht sie auch auf den ersten Blick sein mögen, langsam aber sicher kann man das Gute darin finden. Bevor man sich versieht, ist die Gefangenschaft doch gar nicht mehr so schlimm, und man hört auf dagegen zu kämpfen. Gott hat mir hier gezeigt, die Option zum Kampf gegen die Gefangenschaft ist das Wertschätzen der Gefangenschaft.

Hier habe ich mich vom Heiligen Geist von meiner Sünde überführt gefühlt. Zu häufig sehe ich doch etwas gutes in den Zügen der Gefangenschaft oder meiner Kriegsgegner, des maßlosen Internetkonsums, der Hetze durch die Emails, des Getriebenseins von ach so dringenden Anfragen und die perverse Befriedigung der körperlichen Bedürfnisse, wozu ich auch die Völlerei zähle. Das Gute darin zu sehen wird einem ja beigebracht. „Man muss doch das gute finden.“ „Es gibt immer eine gute Seite daran.“ Gottes Antwort ist: Es gibt nichts gutes an der Gefangenschaft, der Verfolgung, der Gottlosigkeit, der Lebenslügen, der Heimlichkeiten, der Bedrängnis, der Unfreiheit, der Dunkelheit, der Verschwörung und der Hetze.  Nichts. Es ist auch nicht zu suchen!

Man wird das Gute darin finden, aber damit gebe ich meine Freiheit auf. Die Folge ist die Allianz mit dem Feind auf der Grundlage seiner Werte und Maßstäbe. Das ist die unmittelbare Kapitulation meiner eigenen Werte und Maßstäbe, ja die Verleugnung meiner Loyalität gegenüber YHWH.

„Complacency“ ist so ein Stichwort. Wohlbehagen zu finden, in jeder Situation ist absolut abzulehnen. Die Verhältnisse des Krieges, oder des Angriffes so wertzuschätzen, dass man darin Wohlbehagen findet ist absolut entgegen Psalm 31. Das geht zwar, und wenn man ganz arg genügsam ist, dann reicht ein bisschen altes Brot und Wasser um einen zufrieden zu stellen, aber das ist falsch. Das ist nicht die Berufung, zu der uns Gott berufen hat. Dann haben wir uns abgefunden mit den Dingen des Feindes, gegen die es zu kämpfen gilt.

Die Antwort ist der Kampf gegen alle Gefangenschaft. Für mich ergibt sich eine neue Denke daraus. Zu lange akzeptierte ich Dinge, die mich gefangen nehmen, oder gefangen nehmen könnten. Z.B. das perverse Geschwätz der Wachen lässt sich mit den unzähligen Chancen des gedanklichen Ehebruchs im Internet vergleichen. Ab sofort akzeptiere ich da nicht mehr die Spur davon und sage: „Bei dir, Herr, habe ich mich geborgen; lass mich niemals zuschanden werden; rette mich in deiner Gerechtigkeit.“ (V 2)

Danke Vater für dein Wort! Hilf mir Heiliger Geist den Kampf des Glaubens zu kämpfen!

Du segnest mich voll. Du forderst mich total heraus. Ich kann nicht anders, als dein Jünger zu sein! Ich will dir nachgehen, du gehst mir ständig voran. Dir will ich auch in diesem neuen Jahr 2011 hinterher gehen!

¹⁸ Nun aber achtet doch darauf, wie es euch ergehen wird von diesem Tag an und fernerhin…, nämlich von dem Tag an, da der Tempel des Herrn gegründet ist! Achtet darauf, ¹⁹ ob noch der Same in der Scheune dahinschwindet und ob Weinstock, Feigenbaum, Granatbaum und Ölbaum noch nicht tragen! Von diesem Tage an will ich Segen geben. (Hag 2,18f)

Trockenheit, Dürre, Misserfolg und Fehlernte (Hag 1,10-11) sind die Folge von einer Sache: Weil mein Haus so wüst dasteht und ein jeder nur eilt, für sein Haus zu sorgen (Hag 1,9c).

Im Licht des Neuen Testaments wäre doch die Schlussfolgerung: Ich als Christ, und die Gemeinde als Sammlung der Christen ist der Tempel Gottes, demnach muss diese aufgebaut werden, damit es den Christen (Individuen+ Gemeinde) gut geht. Der Egoismus des Neuen Testaments beschränkt sich nicht darauf, dass man seinen 10ten nicht gibt, oder keine Spenden gibt, sondern das eigentliche Ausmaß des heutigen Egoismus ist, wenn ich nicht von meinen geistlichen Gaben weitergebe, eben die Dinge, die Gott mir gegeben hat, zur Auferbauung des Tempels, der nicht mit Händen gemacht ist.

Der Tempel aus Stein im AT wird im NT durch Christus mit Gläubigen ersetzt (1.Kor 3,16)

Was denn ist das NT- Aquivalent zum AT-Tempelbau aus Holz und Stein und schierer Kraft? Ich denke wir finden es in: 1. Kor 3,16; 6,19-20; und vor allem 1. Kor 14,3+26: ³ Wer aber prophetisch redet, der redet den Menschen zur Erbauung und zur Ermahnung und zur Tröstung. ²⁶ Wie ist es denn nun, liebe Brüder? Wenn ihr zusammenkommt, so hat ein jeder einen Psalm, er hat eine Lehre, er hat eine Offenbarung, er hat eine Zungenrede, er hat eine Auslegung. Lasst es alles geschehen zur Erbauung!

Im NT sowie im AT (Septuaginta) wird für bauen das Verb οἰκοδομή gebraucht. Perfekt! So wahnsinnig viel Bedeutung möchte ich nicht in den kongruenten Wortgebrauch legen, jedoch passt das für mich als Zimmermann sehr.

Bauen ist bauen. Ob du Steine nimmst, Stahl und Glas, oder Holz. Who cares?! Für mich ist das ein ganz fetter Zusammenhang. Ich glaube Paulus hatte Haggai und ähnliche Stellen im Kopf als er in 1. Kor sagt, dass wir Gläubige Tempel des Heiligen Geistes sind und danach im Zusammenhang mit den Geistesgaben von „Erbauung“ redet.

Wenn das Haus Gottes nicht gebaut wird, dann herrscht die Hungersnot. Armut. Mein Job wirft kein Geld ab. Das was ich kaufe geht kaputt. Die Ruhe meines Herzens wird gefressen. Zeit wird geklaut. Meine Einkäufe verrotten und am Ende des Geldes ist noch viel zu viel Monat übrig.

Die Aussage in Haggai hat heute Gültigkeit, wenn wir die NT Baustoffe nehmen:

Prophetische Rede, Psalmen (Lobpreis, Klagelieder, Bekenntnislieder, Messianische Psalmen, Schöpfungspsalmen, Dankeslieder,…), Lehre, Offenbarung, Zungenrede, Auslegung und ich möchte dazu nehmen: Krankenheilung, Weisheit und Erkenntnis, Wundertaten, Geisterunterscheidung, Glaube.

Wenn ich jetzt die Aufforderung aus Haggai auf mich persönlich anwende, dann ist es egoistisch diese Gaben, die der Heilige Geist mir gegeben hat zurück zu halten. Mögen die Gründe noch so theologisch sein. Wenn ich nunmahl Bauer, oder Goldschmied, oder sogar Stadthalter oder Buchhalter bin, dann bin ich nicht der formidable Maurer, Steinmetz oder Zimmerer. „Und der Herr erweckte den Geist Serubbabels,…und den Geist aller Übrigen vom Volk, dass sie kamen und arbeiteten am Hause des Herrn Zebaoth, ihres Gottes.“ (Hag 1,14). Und jetzt erzähl mir noch mal einer er habe eine gute Entschuldigung sich ein Ding aus der NT-Gabenliste herauszugreifen und alles andere als „nicht aktuell“ abzutun, oder zu sagen: Evangelisation oder Dienen ist nicht meine Gabe. BAU DAS HAUS DES HERRN! Und ich schreibe für mich: Mach dein Herz nicht zu, lass es erwecken, nimm es aus dem Eisfach der Unvergebenheit und dem Keller der Angst!

1. Ich bin der Tempel des Geistes Gottes. 2. Donna ist Tempel des Geistes. 3. Die Christen sind Tempel des Geistes Gottes. 4. Die Ortsgemeinde ist Tempel Gottes. Den Tempel zu bauen bedeutet diese Menschen aufzubauen mit den mir gegebenen geistlichen Gaben. So auch mich, z.B. mit Sprachengebet. Dann aber Donna mit Eindrücken, oder prophetischen Worten, mit Erkenntnis und Liebe, mit BibleStudy, dem Wort allgemein, mit praktischen Diensten.

Mein Herz kann bei diesem Bauen faulig sein, wenn ich es als Vision habe, dass dieses bauen eine unausweichliche Verbindlichkeit ist (Hag 2,14). Die Motivation muss mein erwecktes Herz zum Bauen durch den Geist Gottes sein(Hag 1,14). Der Tempel soll nicht Pflicht, sondern Kür meines Lebens sein. Nicht die Einhaltung der Gesetze, oder der Erkenntnis, sondern das hosting seiner Gegenwart in mir, in meiner Frau und in anderen. Wenn also nach Haggai, der Tempel von Donna gut gegründet ist (meiner auch) und wir in einander „bauen-mäßig“ investieren, und wir zusammen in andere Tempel investieren, dann wird unser Kühlschrank länger voll sein, die Getränke länger halten, Gewürze+ Kochutensilien (Oliveoil and Tomatoes = Best friends) mehr hergeben, und jegliches Essen besser nähren und zufrieden stellen, …, alltägliche Entspannung fruchtbarer sein, unsere Technik blühen und nicht lahmen, und die Arbeit unserer Hände wird blühen und gedeihen und Frucht bringen ganz nach dem Segen Gottes (vgl. Hag 2,18-19). Herrlichkeit und Frieden werden in unserem Tempel sein und zusätzlich dort, wo wir sind (2,9).

Also, lasst uns diesen Tempel bauen und die neutestamentlichen Baumaterialien benutzen!

Meine Ohren sind wieder neu offen für die übernatürlichen Gaben des Geistes Gottes und mein ganzer Leib ist wieder neu bereit diese Gaben nicht zu bunkern, sondern damit Tempel zu bauen.

Das ist ein recht langer Eintrag, aber im vorletzten Absatz hätte ich gerne deine Hilfe!

Auch wenn die Aufgabe sehr eindrucksvoll erscheint: 20 000 Worte in 3 Monaten über ein Thema, über das ich vorher noch fast nichts geschrieben habe und auch nicht genau weiß, was so wirklich wichtig ist um da raus zu kommen, wo ich rauskommen will? Und habe ich auch das richtige Material? Die richtigen Artikel, Bücher und Web-Seiten?

Über die meisten dieser Fragen bin ich mir ziemlich sicher, dass ich das alles habe und auch schaffen kann. Die Zeit ist nicht wirklich knapp. So sieht es jedenfalls aus. Aber die Zeit wird immer knapper, je mehr ich youtube und faz und Zeit lese. Die Zeit rennt einfach weg. Und jedesmal das gleiche.

Ich weiß genau was ich machen muss: es liegt ja auch noch ein ungelesener Ordner lauter wissenschaftlicher Artikel über die Pädagogik von Sprüche vor mir und ein weiterer Ordner mit gelesenen, wo ich die Notizen und Zitate digitalisieren muss. Auch habe ich vor mir einige Bücher, die ich zu dem Thema zu Rate ziehen will. Aber ich mache es einfach nicht. Ich denke manchmal, ich bin ein Weltmeister im ignorieren. Das kann ja mal ganz gut sein, wenn man sich in konzentrierter Arbeit befindet und ich mich dann von nichts aus der Ruhe bringen lasse, aber doch nicht am Anfang einer Arbeit. Auch stelle ich mir mich manchmal vor wie ein Kessel, der mal so richtig unter Druck gesetzt werden muss, damit da was rauskommt. Ich meine der Bugatti Veyron entfaltet seine 1001 PS auch  nicht bei 1000 U/min sondern bei etwas mehr und um ein schönen schwarzen Effekt namens ‘Burnout’ auf die Straße zu zaubern lässt man bei einem Motorrad auch nicht die Kupplung im Standgas fatzen. Wie ist das in der F1? Eher so, dass kontrolliert so viel Kraft wie möglich auf die Reifen gegeben wird, aber nicht zu viel, wie R. Barichello, der seine Kupplung am Start verbrannt hat. Ich bin am überlegen, was das für mich bedeutet. Ich denke nämlich, dass Zeitdruck häufig mein Gaspedal ist. Da das aber nicht gut ist und zu Binge- writing führt würde ich doch gerne jetzt schon mit so viel Power wie möglich loslegen, aber nicht mit so viel, dass mir die Sicherung im Hirn fatzt. Wie geht das? Wie setzte ich mich selber in Bewegung ohne auf den Zeitdruck zu warten. Die beste Abschlussarbeit würde jetzt entstehen, wo ich noch keinen Zeitdruck habe und immer neue Versionen/ Drafts schreiben kann, denken kann nachdem ich gelesen habe und neustrukturieren kann, so dass am Ende ein sehr fettes Produkt herauskommt und nicht nur irgend eine Arbeit, die halt so geworden ist.

Immer wieder das Selbe. Ich will aber ohne Zeitdruck gut arbeiten. Kann es aber im Moment nicht. Sind es fremde Mächte, die mich davon abhalten? Denn eins ist klar! Ich weiß jeden Morgen und bei jedem Ctrl+ T in meinem Firefox das mir ein neues Fenster aufmacht für noch eine andere Zeitverteibende Session, dass der gute Hirte, mein liebender Vater im Himmel, mich an eine andere Stelle führen will. Gute Arbeit! Ich höre seine Stimme, aber ich folge ihr nicht! So eine Scheiße. Liegt das nur an meinem Gehorsam? Ich weiß auch, dass Wettbewerb mit der Zeit oder eine Deadline oder gegen einen anderen Studenten mich unheimlich motiviert. Aber es ist niemand da! Die Deadline ist zu weit weg um ein wirklicher Gegner im Moment zu sein. Wie entsteht Gehorsam?

Wenn ich mal richtig nachdenke (Tisch auf den Kopf, nur das Brummen meines Lüfters vom Laptop in den Ohren und der Regen, der an die Schrieben klopft) dann merke ich, dass ich mich daran gewöhnt habe nur unter immensem Druck zuarbeiten. Sind es fremde Mächte die sich meiner Gewohnheiten bedienen? Kreativität habe ich schon längst an den Nagel gehängt und ich produziere nur noch, wenn ich denn mal arbeite. Den Druck verstärke ich dadurch, dass ich mir angewöhnt habe leichtem Druck und intentioneller (purpose driven) Kreativität aus dem Weg zu gehen, indem ich Zeitung lese oder youtube. Das nenne ich dann gerne ‘winding myself up to work’ oder ‘motivieren’. Das ist BS! Nicht wahr und es funktioniert nicht! Es motiviert nicht, es bereitet mich nicht vor, sondern macht aus leichtem Druck großen Druck ohne Kreativität eine ‘wegschaff-’ Mentalität. Zum kotzen.

Wenn ich das so lese merke ich, dass ich eine neue Gewohnheit, oder besser Mentatlität entwickeln muss aus der Kraft des Geistes Gottes, der Herr über alle Mächte ist. Erster Bestandteil ist auf Gottes Stimme zu hören und nicht davon zu ignorieren, egal wie viel Arbeit das bedeutet.

Mich begeistert Gottes Wort unheimlich mit den vielen Geschichten und Zeugnissen von Männern und Frauen, die ihre Beziehung zu Gott leben. Das baut so ein Momentum in mir auf, das ihnen gleich zu tun. Ich wünsche mir ganz viele Einträge und Reaktionen auf diesen Eintrag, die davon erzählen, wie das andere machen: Disziplin aus Gott zu zapfen. Was hat das für Resultate? Ich schätze dass davon die Effektivität, Produktivität, Liebe und Beziehungen grundlegend betroffen sind und vor allem, die Erfüllung des Erz-Auftrages: ‘To be fruitful and multiply, and fill the earth and subdue it; and have dominion over the fish of the sea and over the birds of the air and over every living thing that moves upon the earth.’(gen 1:28)

Praise you God for ALL past success and future vision! And I ask you for today’s success and future authority by your grace!

Not that I didn’t want to, but to get myself going and motivated to do another round of reading-note taking-writing was just too much.

What also drained me was the emotional non-supportiveness of the courseleader and that a good friend of mine here failed the first part of the course and will not be continuing.

Today, my motivation was a little higher than yesterday, but this is no state to continue in! Something has to change. The fear and the lead has to give way to motivation, easyness and love for what I do.

I knew what had to happen, but any effort I took didn’t bring fruit, so nothing happened.

Now I ran into the director of research and he advised me to ask one of the tutors that previously has helped me get on with the first batch of essays. I talked to him about a book that is supposed to help students write their thesis and he didn’t have it, but immediately agreed to buy it for me, so I could borrow it.

Awesome! Praise God. This help and brotherly love, as I want to call it, mixed with the authority of a tutor really helped me! That is part of what I would like to call divine blessing!

Over and out, I’ve got to read something now!

Not one more working day at my desk, without specifically putting my pleas before God and leaving him my backpack full of books to be read, to-do lists to be followed up and essay questions to be answered!

This is definetly the same revelation, that I got today, and in the parts, where it isn’t mine must be extended with his words. http://theresurgence.com/silence

Ja das ist er. Propheten haben Einsicht in das Übernatürliche und können auch mal ohne den Hintergrund von persönlicher Erfahrung über das Wesen Gottes reden. Joel macht das:
Joel 2,13:
Zerreißt eure Herzen und nicht eure Kleider und bekehrt euch zu dem Herrn, eurem Gott! Denn er ist gnädig, barmherzig, geduldig und von großer Güte…So, und ich nehme jetzt den Propheten Joel als Autorität, glaube dass Gott gnädig ist und deswegen werde ich jetzt, nicht erst morgen früh, mit einem ganz anderen Herzen meinen Essay schreiben können.
Und ich veröffentliche das hier, weil es ein Zeugnis für mich selber ist!
In nichts anderem finde ich diese Ruhe, die mein Herz so sehr braucht, als in dem einen Sturmstiller,… JHWH!!

• a) Sie zerreißen ihre Kleider, also sie realisieren voll die Schwere des Problems der Arbeitsverweigerung.
• b) machen sie dem Volk ganz klar, das Land/Ziel/Essay ist gut! Es ist nicht schlecht! Es ist es wert, dass man dafür alles einsetzt. Es ist gut das erreichen zu wollen. Diese Klarstellung geht auch der Entwicklung zu hoher Erwartungen voraus. Aber ohne diese Klarstellung wäre das Ziel doch nicht begehrenswert. John Eldridge sagt, dass Männer versessen sind das Gute und Schöne kräftig zu suchen. Ja, so bin ich auch, und wenn ich es nicht haben kann, dass suche ich was anderes. Wenn ich aber jetzt Schritt für Schritt Josua und Kaleb folge, wie sie umgehen mit der Überforderung der Israeliten, dann muss ich stehen bleiben, an dem Punkt: Das Land ist gut! Meaning: Den Essay zu schreiben das ist gut! Wie weiter?
• c) Wenn der Herr uns gnädig ist,… sind die Worte, die sofort darauf folgen. Es ist nicht: wenn wir uns anstrengen…. auch nicht: wenn man sich Zeit lässt,… auch nicht: wenn man nicht gleich alles erwartet,…oder seine Erwartungen nicht so hoch setzt, sondern es ist: wenn der Herr uns gnädig ist.
• d) so wird er uns in dies Land bringen und es uns geben. Gott ist der Besitzer alles Wissens und aller Essays. Er ist der führt, nicht der, der die Tastatur bedient, sondern, wenn ich mit ihm gehe und die Aufgaben versuche zu erledigen, dann werde ich Ägypten hinter mir lassen und einen Essay geschrieben haben. Will ich mich führen lassen? JA!
• e) und was für einen Essay: einen der meinen Wunschvorstellungen entspricht, die durch seine Verheißung entstanden sind. Es ist kein Essay voll Fleischtötpfen, Frauen und Pferden, sondern fließend Milch und Honig.
• f) Wir wollen sie wie Brot auffressen, deswegen denke nicht, dass du den Weg alleine gehen kannst. Hab keine Angst vor dem Essay, du weißt wer hinter dir steht. Wenn ich King Arthur der Boxer wäre, dann hätte ich Angst vor dem nächsten Kieferbruch, aber wenn ich einen guten Trainer habe, dann wird der mich nach dem Gong wieder fit machen. Don’t try to be a Boxer withough a Coach. Der Essay ist schwer, aber seine Geheimwaffe, die hohen Erwartungen, werden von mir durch Gottes Führung enttarnt und deshalb der Essay besiegt, denn der Herr ist mit mir.

Fazit: Erwartungen brauchen nicht runter geschraubt zu werden, denn der Weg zum vollendeten Essay wird angebunden an Gott zurück gelegt. Jede Etappe, jeder Tag, wird im Gebet, im Heiligen Geist zurück gelegt. Da der Glaube durch die Predigt kommt und die Predigt auf dem Verständnis des Wortes Gottes basiert und dazu führt ist das Wort Gottes dafür verantwortlich, dass mein Glaube hochgeschraubt wird. Da erschien die Herrlichkeit des Herrn. Vater, lass mich sehen! – Das ist mein Entschluss. Punkt.

Mir ist das wieder so wichtig geworden, weil ich eigentlich Schwachheit hasse. Aber wenn ich nicht der Schwächste sein kann, sondern Jesus der Schwächste ist,… dann habe ich alle Freiheit schwach zu werden und auch in anderen Schwachheit zu schätzen.
Ich weiß nicht genau, ob das mein Problem mit meiner eigenen Schwachheit auf den Punkt bringt, aber ich irgendwie ist mir das hilfreich.
Und wieder bete ich ein Gebet, dass ich fast täglich beten muss, weil ich es wirklich brauche. „Heiliger Geist, führe mich in alle Wahrheit!“